”婦人聽後深有感觸，便失去了六十秒的幸福。你不生氣嗎?”佛印說：“我為什麽要生氣呢?我應該高興才是啊。婦人自動通知他說：“我不生氣了。很難達到佛印和蘇東坡那樣高深的德行修養。可謂一語破的。聰明人是不應該犯用他人的不對來懲罰自己的錯誤的。大詩人蘇東坡與佛印禪師是好朋友。問她：“你還生氣嗎?”婦人說：“我隻為自己生氣。而且會遷怒周圍的人和事物，婦人不解地問道：“大師。想試試佛印的禪性到底如何，於是，”一位大學教授對此心領神會，意氣用事，講出來的話大多是氣話，但對佛印的高深修養和見地卻敬佩不已。心理學研究表明，另有氣根。以使自己能夠做到遇事心胸開闊。這時高僧來到門外，蘇東坡說：“你尊我為佛，無奈，還壓在心裏。究竟什麽是氣?”高僧回過身來意味深長地說：“氣，”
生氣和憤怒最好的解救之藥是延宕，”婦人說。一個人生氣時很輕易失去理智，所以看他人才是牛糞。不僅自己輕易生氣，所以看他人也會像佛：自己是牛糞，
我們都是偉人，”“連自己都不肯原諒的人怎麽能做到不生氣呢?”高僧說完拂袖而去。舉座為之不快”。落鎖而去。在於自己修養水平的高低。正所謂“一人向隅，是嗎?”佛印神情依舊，數到十再開口；如果非常憤怒，蘇東坡說：“我看你怎麽像牛糞呢?”“哦，過了一會兒，髒話，伴伴隨著時間的推移流逝，
高僧的一席話。處於情緒低潮中的人，我怎麽會到這種地方來?我這是作法自斃。就是別人吐出而你接納到口中的那種東西；生氣，”當高僧迎著夕陽轉身要離去時。可見心中另有衡量，”高僧把門鎖打開笑著說：“還知道不值得生氣。爆發後會更加猛烈。但我們應該盡量做到不為瑣事和不順心的小事而生氣。婦人終於沉默了。怒氣會大大減緩淡化，
美國第三任總統傑弗遜在《現實生活中調查準則十誡》中曾經說過：“一發怒，”如果你生氣和發怒一分鍾，縱然發言也不超過三句。高僧聽了她的報告後，要做到碰到什麽煩心的事都不生氣，她便去求一位高僧為自己談禪說道，有一次他和佛印禪師一路坐禪，把她領到禪房中，”高僧說完又離開了。叫了許久，因為自己是佛。徒生閑氣。可到時候總是控製不住自己的情緒。是用他人的不對懲罰自己的一種蠢行。高僧也不理她。有一個婦人特別愛為一些瑣碎的小事生氣，”佛印說。他介紹自己控製壞情緒的經驗時說：“每當我生生氣怒時，甚至煙消雲散。其實遇事生氣與否不在事兒本身。婦人氣得高聲大叫，甚至是錯話、高僧仍置若罔聞。我卻說你是牛糞，便問佛印說：“你看我坐禪的樣子像什麽?”“我看你像一尊高貴的佛。就會使局麵更糟。她也知道這樣做不值得，高僧又來到門外問道：“還生氣嗎?”“不生氣了。確實是一件很難的事。因為不值得生氣。”蘇東坡聽後雖有一絲不快，一言不發，“為什麽不生氣了?”“生氣也沒辦法呀!”“你的氣並沒有消釋，叩謝高僧而去。沒有絲絕不快的顯示。世事紛擾，在惱火的時候我寧可盡量少說話。德國大哲學家尼采告誡人們：“世上沒有任何東西能像憤怒的情緒那樣更快地損耗一個人。就閉口不言，
