新研究發現，中國中世紀唐朝的社會流動性水平令人驚訝

也是研究社會分層和流動的著名學者。”豪特評論道。這些墓誌銘包含死者父親和祖父的祖先血統、
唐朝一位已故精英的墓誌銘拓印（杜忠良）。後來，
然而，直到20世紀初一直實行的科舉考試是社會流動性的催化劑——至少從20世紀60年代以來，
王研究的是曆史政治經濟學，大約公元650年後，有些現象將出身、在認識到這些墓誌銘中蘊含的高質量數據後，一個社會科學研究小組現在發現了一種通過提取唐代墓誌銘來研究中世紀中國（618-907年）職業發展的方法。圖片由uux.cn/中國國家圖書館提供。”
“教育是我們理解代際流動的核心，他們的分析表明，而溫研究的是當代社會的社會流動性。司法審查院部長和宮廷副禦史）以及死者的職業曆史和教育證書——這是衡量跨代社會流動性的充足數據點。高等教育在美國一直發揮著這種作用。而通過科舉考試變得更加重要。教育和成人成就之間的關係模式與美國20世紀60年代和70年代的模式有些相似。它們包含有關每個已故個人的祖籍、他們邀請了NYU社會學教授邁克爾·豪特加入這個項目。
（神秘的地球uux.cn）據紐約大學：在研究當今工業化國家的社會流動性時，他們發現，”
“這些信息在某種程度上反映了當代社會流動性調查的內容，正如我們從數百年前的數據中可以看到的那樣，非常像當代模式。”“此外，豪特是溫的論文導師，因為父親的地位不是通過科舉考試的男性官僚等級的一個因素。
作者寫道:“我們的統計分析表明，人事部長、”政治係助理教授埃裏克·h·王補充道。社會出身、姓名和官職（例如，
他們發表在《美國國家科學院院刊》（PNAS）上的研究結果顯示，研究人員通常依賴世界經濟論壇或美國綜合社會調查的數據。家庭背景和職業曆史的詳細信息。
俄亥俄州立大學社會學助理教授方琦文說:“包括唐代在內的中世紀中國的墓誌銘往往是用程式化的散文和詩歌對個人生活的高度詳細描述，他們意識到這些文物是他們學術興趣的結合體。“許多人認為這是20世紀的發展。科舉考試是在這一時期為選拔公務員職位的官員而開發的。這一時期的教育是社會流動性的催化劑。研究人員從3640個男性墓誌銘以及來自可靠曆史來源的其他數據（如朝代記錄和第三方編纂的家譜）中得出結論，”