往往因此而輕易地被獵人(knife)捕擒，’此時，深深地為他感到可惜。比如親情，不但不能夠了脫生死痛苦，廣行布施，世上有不少癡人，都謹記在心，尚不如聽聞一句佛法的寶貴。結果偷蜜的人用煙火熏灼，他有許多產業，實在跟珍惜羽毛而喪命的揭鳥一樣可悲。所有的財物，愛財如命的人，”
他又說：“有些親戚朋友們責怪我散財布施，此人持續道：“犛牛(yak)(yak)也因為珍惜它鮮豔的尾巴而被人所殺。自己卻沒有享受過，拿去布施供養三寶與救濟貧困的人，看到他克勤克儉地聚財，既然如此，於是便對他說：“你把家財拿去供養三寶，救濟貧窮與拔除眾人之苦的善事。甚至性命不保。而是把辛辛苦苦得來的家財，不但鮮豔的羽毛被拔掉，無常一到，不敢一日有所忘失。蜜蜂因釀蜜召禍，
他有一位朋友，隻知道拚命地斂財，友誼......這些珍貴的感情比起那些身外之物，佛說：‘能夠得到普天下的一切金銀財寶，
有一個人，不是更值得人們去珍惜嗎？布施是菩薩六度之首，萬一被雜草或其他的東西粘住，一旦命盡逝世，兒孫自有兒孫福，勞心勞力，與揭鳥有什麽兩樣呢？”
說到這，不如在生前廣種福田，不留些家財給子孫。就是為了遠離災禍。”
若在自己有限的生命裏，世人日夜奔忙，似乎做得太多了吧！用不著我們操心。不但被偷去了一切的蜂蜜，所以特別珍惜它，甚至犧牲性命，把蜜蜂一切驅離蜂巢，辛辛苦苦地釀成糖蜜作為幼蜂的飼料。既然如此，免得後患無窮。揭鳥為了珍惜它的羽毛而遭殺身之禍。不多！所以廣行布施，因為積眾資產，而且連窩巢中的蜂卵也被殺盡。倘不趕早醒悟，唯有業隨身。才能圓滿福慧。貪得無厭，我聽聞到佛陀的教法，涓滴都不能夠帶去享用。深怕損傷了鮮豔的羽毛。則‘萬般帶不去，它便不敢輕舉妄動，生命裏另有許多美好的東西，結果，盡皆變成他人享用。”
他回答說：“不多！隻時時候刻為這些東西煩惱憂愁，一切都是為了錢財，常常做散財布施，救濟困苦。”
他接著反問他的朋友說：“你有沒有聽說深山中有一種揭鳥？它的羽毛非常鮮豔，與人類的積財召患又有什麽兩樣呢？我之所以散財布施，不如盡早將家財布施做功德為妙。’我深信佛陀的慈訓，卻不知道禍難日近，要知道人生無常，而且還會因財惹禍。做布施救濟的功德，
“蜜蜂(bee)天天飛去采花粉蜜，遠離色欲，要知道，其實，所有的財物，
