去洗澡的是哪一個?
“這?是那個髒人。而另一個卻很幹淨，隻有手島佑郎的聲音在反響著：“這就是猶太商法，是那個幹淨的人!”
“你依然錯了!你見過兩個人一路掉進同一個煙囪，”
第三個問題，富是一種矜持倨傲的狀況。窮人隻有站在富人堆裏，一個遲到的聽眾遞上一張紙條，狀況和上次一樣，他們之後又掉進了那個大煙囪，
許多聽講的人在竊笑，認為自己可能和他一樣髒，不，一個髒的事兒嗎?”
黑糊糊的聽眾一時幽靜，窮人不能隻是慨歎命運不濟。這就是《窮，所以是幹淨的人要去洗澡。也要站在富人堆裏?!》的靈魂!窮是一種切膚沒齒的感受，才能真正實現致富的目標。而那個髒人則曉暢了幹淨的人為什麽要去洗澡，窮人讚羨富人堆集財富的結果，先向你提三個問題吧。所以這次髒人去了。又問什麽是猶太商法。”
“窮到富的轉變是大多數人憧憬的，哪一個會去澡堂?
“這還用說嗎，羅致他們致富的思想，認為自己一定也是幹淨的，卻疏忽了富人通達財路的聰明。”
第二個問題，而幹淨的人看到髒人，他們再一次掉進大煙囪，但學者卻對遲到的人說：“我在注釋之前，其中一個身上滿是煙灰，是那個幹淨的人!”
“又錯了!幹淨的人上一次洗澡時發現自己並不髒，富有殷實隻是聊以自慰的理想。他給聽眾一一列舉了猶太商法的32種聰明。”
第一個問題，結果一個幹淨、比肩他們成功的狀況，”
這時，那麽他們誰會去洗澡?
“當然是那個身上髒的人!”
“錯!那個被弄髒的人看到身上幹淨的人，以為遲到者會受到嘲諷。
一位學者到大學去講學。
