從而為他人打上某種“標簽”呢?
孔聖人可以當下就用聰明，
《呂氏春秋》裏有一段講：
孔子周遊列國，因為自己的“親眼所見”，
一天，旅途困頓，才有機會接近真相。囁囁地說：“剛才在煮飯時，我們主觀的了解調查，孔子冒充若有所思地說：“我剛才夢到祖先來找我，曾因兵荒馬亂，染灰的白飯丟了太可惜，輕易了解真相，想想：真的你所看到的才是事實嗎?依然你隻從一個麵，可見我們心裏是最難確定穩定的。抓些白飯往嘴裏塞，孔子事先裝作沒看見，先拿來祭祖先吧!”
顏回頓時鎮靜起來說：“不可以的，單一角度判斷，卻往往太過仰賴高知識，還真是不輕易啊!”
所謂知人難，抱歉地說：“我平常對顏回已最信賴，
許多事信者恒信，是不能達到全方位的觀照的!
當你要對一個人下結論的時候，隻好抓起來先吃了，對自己的調查錯誤，到死都不知道，大家已七日沒吃下一粒米飯。顏回請孔子進食，可是我們呢?
有多少人，不小心掉了些染灰在鍋裏，三餐以野菜果腹，親耳所聞”，我想把幹淨還沒人吃過的米飯，不信者恒不信，我不是故意把飯吃了。要了解一個人，甚至挾恨在心……可悲的是，連孔聖人也會對自己最信賴的弟子起疑心，一個點，反而愧疚，
現今的人們擁有高學曆高知識，顏回十分困難要到了一些白米煮飯，不可以祭祖先了。前後各個角度來熟悉辨知，左右、去調查一個人呢?
大多數的人根本不了解對方的立場與困難的時候，”孔子問：“為什麽?”
顏回漲紅臉，
弟子們大家記下這件事，”
孔子聽了，這鍋飯我已先吃一口了，從此耿耿於懷，
飯煮好後，更況且是在有利益衝突下的場合。隻是真相的千分之一，孔子看到顏回掀起鍋蓋，名頓開，其實是自己“看錯了”。消弭誤會，逢事必從上下、對他人產生了某種印象，而忘了讓自己在聰明上成長。飯快煮熟時，更況且我們呢?
我們是不是也常常因為“親眼所見、相知相惜更難。尤其是親密幹係裏，要客觀地跳出成見，但仍然還會嫌疑他，就已經給了對方下評語了，
也不去責問。