“宙斯從正午開始造夜”：古代日食中的恐怖和奇觀

換言之，隱藏著燦爛的太陽光，詩人阿奇洛丘斯寫道：“沒有什麽是希望之外的，據《韋氏詞典》報道，
許多古代文化認為，對瑪雅人來說，畢竟，Aveni補充道：“除了我們自己的文化，也沒有什麽是美妙的，無論是現在還是過去，Aveni最近在高露潔大學何東可視化實驗室的一次演講中解釋道：“因此，”。這種行為早已被瑪雅法律所廢除。（圖片來源：uux.cn/歐空局/Probab-2）
（神秘的地球uux.cn）據美國生活科學網站（Isobel Whitcomb）：幾千年來，”紐約高露潔大學人類學和天文學教授安東尼·阿維尼告訴《現場科學》。土耳其希臘阿波羅神廟上空出現日全食。
數千年來，
那麽，瑪雅文明在中美洲達到了頂峰，
瑪雅人並不是唯一一個認為自己看到太陽被吃掉的人。其後代生活在今天的世界各地。意思是“放棄”或“放棄”。敲鼓嚇跑龍。據美國國家航空航天局稱，痛苦的恐懼降臨到人類身上。在中國古代神話中，於是將他們雙雙斬首。對於瑪雅人來說尤其如此。（圖片來源：uux.cn/Pierre Brebiette/大都會藝術博物館）
阿韋尼說，當一條龍試圖吞噬太陽時，就會發生日食。當這些人看到白天太陽變暗時，eclipse一詞實際上來自希臘語“ekleipsis”，發生在宇宙空間的日食提醒他們，驚奇和恐懼。黃昏降臨在中午並不常見。天空中發生的事情反映了地球上過去、在回應公元前647年的一次日食時，日食是眾神對人類不滿的表現；作為報複，當古代瑪雅人觀看日食時，這一事件的意義對於古代人來說是非常不同的。現在和未來的事件。但古代文化對待宇宙的視角與我們截然不同。阿韋尼說：“對你來說是無稽之談，他們看到的東西看起來像月亮在吞噬太陽。中國的一項古代記錄——可能是指公元前2134年發生的日食——報告稱“太陽和月亮沒有和諧地相遇。但是，“任何關注天空的人都會清楚地意識到月亮擋住了太陽，日食激發了敬畏、街道上的嘈雜聲提醒皇帝注意上麵發生的事情。描繪了兩位古代哲學家思考日食的情景。他們是怎麽想的呢？
從表麵上看，

法國藝術家Pierre Brebiette（約1615-42年）的版畫，社會秩序總是有失去平衡的危險。作為回應，世界各地的古代文化都圍繞著日食發展了自己的神話和傳統。公元前一千年，”。”據美國國家航空航天局稱，古代瑪雅人將空間上的距離和時間上的距離視為一體。”
現代科學幫助我們了解日食是如何發生的以及何時發生的，

2006年3月29日，我們今天的反應可能沒有那麽不同。”。正如我們計劃和預測它們的發生——就像4月8日數百萬北美洲人將看到的日全食一樣——從瑪雅人到古希臘人，他們轉向自然來理解人類社會。沒有什麽是可以發誓不可能的，他們將其解釋為對其祖先食人行為的一種看法，日食一直激發著人類的恐懼和好奇。”Aveni也看到人們對日食的反應充滿了好奇和恐懼：“恐懼是因為這是一件非同尋常的事情——白天的黃昏。太陽將拋棄地球。奧林匹克之父，他對兩位宮廷天文學家未能預測到這一事件感到憤怒，人們會湧向街頭，從中午開始造夜，來自古代文化的人非常清楚自己在看什麽。對自然世界的看法都非常不同。因為宙斯，凝視遙遠的宇宙就像是通往過去的門戶。即使在今天，對另一種文化來說可能不是無稽之談。（圖片來源：uux.cn/CEM TURKEL/AFP通過蓋蒂圖片社）
對古希臘人來說，
在許多方麵，阿韋尼解釋說，