清理牛糞，從此大家友善相處，
離古馬裏亞村不遠的地方，還給人們誦讀了《基達》的部分章節，也不時地搖頭彎腰向他們三人致意；鄰村的詩人聞訊趕來，便是國家的都城——布世各勒。以表示對神靈的虔誠。這裏的潘迪特學者就要打我。能背誦印地語詩人的不少詩篇。三年過後，
一天，至於種姓、對您不會有影響吧？”
①印度農民把牛糞曬幹做柴燒。就是幹了再多的好事，
②印度分四大種姓：婆羅門，可這裏沒有一個人教我；如果我硬要念頭讀書，可是，地裏活幹完了，給他們三人點上祥瑞點；村上的地主、掃地，大家都一致擁護，你以後再不能有讀書的念頭。一天，”悉巴莉婭對孩子說。都不得稱之為不可接觸者。他常常苦思冥想找辦法，高利貸者及長老會的頭人們，就連基休拉爾穿身白衣服，所有的髒活累活都要她一個人承擔。但仍然家裏家外地日夜操勞，國家要給予補貼。可是納拉茵先生涓滴沒有覺察到。作為上帝的信徒，基休拉爾甚念父親，他們的兒子基休拉爾被尊稱為聰明和勇敢的化身。街道和公共場所沒人打掃了，這樣一來，
村裏連續三天盛情招待了他們。一位叫做納拉茵的婆羅門學者時常為地主少爺貢旦辛哈來上課。絕對不能忘記口念羅摩大神的名字做祈禱，撿垃圾的也會時來運轉。需要一個幹活的。妻子悉巴莉婭身體虛弱，”
“孩子，使在場的眾學者目瞪口呆，和尚的話使基休拉爾感覺親切。一死了事。
基休拉爾渴望讀書，痛苦也時常預兆著即將來臨的幸福。我還要通知你，門第，
無論他怎樣注釋，就在這時，基休拉爾也在和尚的腳前放了兩個盧比。又驚又喜，
逃奔異鄉的低下種姓的村民們，
日子一長，還要牢記，把基休拉爾痛打了一頓。他不考慮。講了《布蘭》②裏的好多有趣的故事。幸福常常伴伴伴隨著痛苦，刹帝利，那裏有一個地主黑莫德辛哈，這個窮皮匠的兒子掌握了梵文經典的好多章節，讓我到那裏幹事，
按照國家的規定，衰敗也就意味著複興。那我也將無心留在這裏。給牛飲水。總要循序漸進。咱這小小的草棚就更寥寂了，衣錦榮歸。幾個和尚來到古馬裏亞為人們係紅繩。他在地主黑莫德辛哈的地裏幹活，基休拉爾就坐在遠方安安靜靜地聽著。離這裏約一百裏路遠的地方，我多麽希望讀書，有一個古馬裏亞村，可以到廟宇敬神祈禱，皮匠基斯也隻好離開故鄉，
為了實現讀書的願望，全村人打扮得像新郎新娘一樣，你自己生活甚為艱巨，
①兄弟給姐妹在手腕上係一細紅繩，
每當他上課時，不能忘記在前額上點信徒標記，他被選中當了宰相。我現在已經十五歲了，基休拉爾和母親坐在離眾人稍遠一點的地方，終年多病，村上所有的水塘、哪些學生家有困難，我是婆羅門學者，人們也會變得不聖潔，國王夏姆辛格想任命一個有才能的人當宰相。結果往往是一無所獲。
②印度農村中，宰相同父母一道離開相府，你走了以後，誰都有充分的使用自由。稱母悉巴莉婭是迦利女神，這沒有什麽，這件事由我和你父親講吧。
係繩節①來了，皮匠們隻能幹一些髒累的服務行當。正像傍晚和拂曉的幹係一樣，
人們說，
②印度現代神話相傳集。不由火冒三丈。也能平安無事……”潘迪特·夏姆拉爾發著火，
整個王室對這位新宰相十分敬重。窮人和富人家的孩子們可以一路在學校或私塾念書。基休拉爾將一切禮物交入國庫。你可真是上帝的忠厚信徒，可我很想讀書。並把它看成是國泰民安的第一個佳兆。二、布世各勒的宰相剛剛病逝，不是跟丈夫下地種田，
幾天以後基休拉爾帶著母親來到古馬裏亞，村上有權勢的人毒打他們，沒有人願意收他為學生，他的獨生兒子基休拉爾從小就在地裏幹活。您要是能跟父親(father)說一下，因為家景貧困，國家的許多名人也紛紛贈他重禮，同時，和尚們要結束自己的運動，
①一種被認為神聖的藥用植物做的花環。您是知道的，沒有人聽他半句。河流和水井，基休拉爾一邊給母親按摩腿腳，一天，見基休拉爾這副虔誠相，想做宰相的學者們紛紛來王宮應試。無一錯題，
①印度教經典。多少年來還流傳著這樣一句諺語：十二年後，如果我坐在離其他孩子遠一點的地方，聽到基休拉爾當了宰相，更甚者，由五人組成的裁判糾紛的組織。就太好啦。他以自己精幹的才能和廉潔的品行掌管朝政。讚不絕口。我也準許你在前額上點上教徒的標記。
晚上，他們和其他村民一樣，表示兄弟一輩子要保護姐妹。池水就會變得渾濁。都高興地回到故鄉。選擇宰相的日期到了，人們無比尊敬地在他的前額上點上白色的教徒標記。表示祝賀。在一片頌揚聲中，一邊說：“媽媽，從那天起他為成為一名印度教的合格教徒，一定要嚴加製裁。我是皮匠出身②，嘮叨了好長時間。甚至不準他從神廟前走過。看到眼前這種處境，皮匠是屬賤民種姓，遷居外地。一定要交給長老會②。
村民們見他們的轉變如此之大，
一天夜間，您的身體也正在逐漸好轉，如遇錢財，母親給地主老爺幹家務，可以住進村子裏，如果你想在古馬裏亞村長期住下，地位最低。
一個月已往了，吠舍和賤民。彭堤村住著一位名叫基斯的皮匠。幾個高利貸者也曾經阻攔過好頻頻。就為地主放牛。他們除係繩外，他一家不能從神廟前經過。早晨起床後，最終所有皮匠和清掃夫幹脆逃離彭堤，站立街道兩旁熱烈接待；所有婆羅門學者們手持花環，那些商人和高利貸者聽了我的話語，大家給他們湊了不少糧食、麵對東方正在升起的太陽，又為什麽要獻兩個盧比呢？我知道你是皮匠的兒子，布匹，聽您授課，
來，他看見潘迪特·夏姆拉爾在教幾個孩子學習梵語和印地語，竊取別人的錢物是犯罪。基休拉爾對答如流，稱基斯為克利希那大神，念念有詞地迎接這位新宰相；廟宇中的祭司們口唱敬神頌歌，他的脖子上掛滿了香氣四溢的花環。朗誦了多年流傳於民間的頌詩。那你的聰明就會使你產生邪念，彭堤村的所有皮匠和清掃夫一切罷工了。到水塘洗過澡後，曾經欺壓過他們的高種姓人家，脖子上戴上杜爾喜花環，第四天舉行了一個全村大會。他又回到了彭堤村。因為他知道在彭堤村是沒有出路的。
在考完學者們後，我也和你一路去。如果有哪些大人物煽動種姓歧視，長老會出麵勸導無濟於事。他叫來幾位長者和婆羅門學者，誰都有信奉上帝的權力。哪怕是碰上你的影子，你是不可接觸的人，
基斯讚成他們母子倆外出謀生，
隻見他們三人高高地端坐在大象(elephant)背上的金色墊子上，跟兒子一路投奔古馬裏亞。安居樂業。不能忘記要向冉冉升起的太陽問候。回彭堤村去看鄉親們。並懇求說：“潘迪特先生，
基休拉爾被任命為布世各勒的最初級官員，
這是許多年以前的一個故事。
幾個月已往了。
“孩子，
因為忍受不了村裏“大人物”的歧視和壓迫，前額上點上教徒標記，
聽了宰相的這一指令，可以自由行動。
“你真是個大傻瓜！然後口念羅摩大神的名字做起祈禱來。綠樹就會幹枯，我給你脖子上戴杜爾喜花環①，
宰相在大會上鄭重宣布：今後對村上的任何一個窮人，第二天，前麵跟著成百個士兵。把和尚的教誨付諸實施而努力。村上的幾位老爺從水塘邊經過，如果你真記得基達①中的一個詩節，也便宜了你。對人一定要誠實，默默站立朝拜。基休拉爾有幸也被許可應試。縱然在很遠的地方聽課，自動向他們賠禮道歉。就是在場院曬牛糞幹①。就心驚肉跳地走上前，更使他們忍無可忍。可是出生在皮匠家，廟裏的神像就會張嘴詛咒，需要的時候，毫無疑問，他起得很早，你將迫不得已下地獄，在一年中最熱鬧的燈節，同樣，死了牲畜沒人剝皮了，甚至死畜腐爛變臭也沒人去埋。講真話……”這是拉姆達斯和尚不厭其煩地給基休拉爾講的一個教徒應有的德行。自始至終專心致誌地聽著。雙手合掌行禮，基休拉爾逐漸學到了好多知識。出乎眾人所料，
幾年已往了，對道路上的遺物不能動心，同鄉親們告別。
